自古以來，人們一直對周圍世界的安排感興趣，他們已經確定了它在這個世界中的位置以及彼此之間和彼此之間的關係。 這種對世界或世界觀的看法決定了人的生活位置，他的行為和願望。 有關世界觀的更多信息，請參閱本文。
什麼是一個人的世界觀？
人 - 一個合理的人，能夠思考和預測他們行為的後果，尋求資金實現他們的目標。 這一切都決定了他的世界觀。 自然本能，經驗，科學和實踐活動構成了世界的觀點，評估和富有想像力的代表體系。 世界觀的功能是個人活動的組織性，意義性和目的性。 也就是說，世界觀是由信仰，重要的位置以及道德和倫理價值決定的。
世界觀如何形成？
世界的整體形像是在社會的教育，培訓和社會化過程中形成的。 一般而言，世界觀的形成是一個非常緩慢和漸進的過程，取決於個體知識的質量。 經驗和知識不足的年輕人的世界觀不穩定，這使得他們成為不同操縱者的簡單目標 - 政治家，宗教代表等等。 隨著年齡的增長，生活價值體係得到加強，確定了個人的行為，並成為行動的指導。
它的形式和形式的世界觀
世界知覺有某些組成部分：
- 知識 。 他們可以是科學的，專業的和實用的。 這是任何世界觀的第一要素。 知識圈越大，生命位置就越牢固。
- 感受 。 根據一個人對外部刺激的主觀反應，觀點類型表現出自己。 根據精神狀態，這種反應既可以是積極的，也可以與快樂和愉悅相關聯，也可以是負面的，在悲傷，悲傷，恐懼中被監禁。 他們還區分道德形式 - 這是一種義務，責任。
- 值 。 世界觀的概念與價值密切相關。 他們可以是有意義的，有用的和有害的，但他們的看法是通過他們自己的目標，興趣和需求的棱鏡而發生的。
- 行動是積極的和消極的。 所以一個人在實踐中體現出自己的觀點和想法。
- 信仰堅定，意志堅強。 這是個人和公眾意見的結合，這是一種引擎和生活的基礎。
- 性格 - 意志，信念，懷疑。 基於獨立自覺行動， 自信 ，對他人的信任和自我批評的能力，形成和發展了一種世界觀。
哲學世界觀
它被定義為系統理論。 從神話世界的觀點來看，它以理性的高度作用為特徵：如果神話以情感和感情為支撐，那麼哲學就會運用邏輯和證據。 統治世界的力量研究了這種態度。 哲學和世界觀同時出現在古印度，中國和希臘。 在這個世界觀中可以存在於哲學之外，但是哲學本身構成了一個世界觀。 哲學知識是精英主義的，並不是每個人都能接觸到的。 罕見的學術人士沉迷於此。
宗教世界觀
它起源於神話的基礎上，是基於對超自然力量的信仰。 隨著宗教潮流的發展，許多神話的特徵消失殆盡，堅硬的教條主義和道德戒律體係依然存在。 包括虔誠和聖潔在內的觀點類型意味著對高等權力的依賴。 這個世界觀的核心是對未知的恐懼。 當無可爭議的教條製度出現時，整體的宗教世界觀就形成了，戒律決定某些思想和行為的罪惡和聖潔。
神話世界觀
這種類型是在原始社會的條件下形成的，當時世界對形象的看法是基礎。 神話與異教密切相關，充當一套神話，使物質對象和現象靈性化。 這樣一個人的世界觀牽扯到骶骨和褻瀆，但基礎是信仰。 按照傳統，這種態度的追隨者可以上升到上帝的水平，而所有已確立的神話從實踐的角度來看是有用的，並且是行動的指導。
科學世界觀
這種世界觀起源於神話和宗教的對立面。 世界的科學圖景基於法律和規律的概念。 世界觀的主要類型 - 神話和宗教是基於發明的，武斷的和超自然的原因，科學在勞動複雜化過程中發展，解決實際問題。 這種漸進的世界觀提供了一個機會，可以從以前獲得的知識中吸取新的知識。 轉向宗教和神話的理性推動了哲學的發展。
普通的世界觀
這種態度是由每個人自己形成的，是常識的核心。 世界觀的特點是，其部分發展取決於遺傳遺傳。 在父母教育過程中，與親友溝通，形成與環境，價值觀，優先事項和態度的接觸，這對青春期來說，具有完全界定的世界觀的特徵。 在這個過程中最重要的是母語的特殊性和同化程度，以及勞動和工具。
歷史世界觀
在歷史上，世界的感知類型保持不變 - 它是神話的，宗教的和哲學的。 那些對什麼樣的世界觀感興趣的人，值得一提的是，第一個是一個神話 - 一個虛構的情節，是人們想像力的成果。 宗教與神話密切相關：它們都預設了神話系統的存在並為神話提供了信仰的基礎。 哲學是一種特殊的認識方式，因為什麼是世界觀是研究存在和認識的基本原理的理論或科學。
如何改變世界觀？
世界觀能夠在人的成長過程中經歷變化，獲得新知識。 經常發生事件發生後，人們完全改變了他們的生活和觀點。 無神論者成為votserkovlennymi人，經驗豐富的商人拋出一切，在一個安靜的地方退休。 人的世界觀可以得到改善，追求道德理想，學習新事物，與不同的人交流，旅行。 有必要閱讀很多 - 心理學，哲學文獻。
現代人的世界觀
在蘇聯解體時期，出現了世界觀危機，這是理想崩潰的結果，並沒有成功地形成新的危機。 在消費時代，當代特點，職責，榮譽，責任等道德準則失去了意義。 “你應得的” - 每個人都從電視屏幕上聽到並尋求匹配。 全球化時代的現代世界觀是要降低民族文化的重要性和價值的異化。
生活的人們的意義開始在享受中看到。 與祖國，祖先，其他婚姻關係，兒童教育原則的關係失去了。 與此同時，越來越多的人開始意識到需要改變。 心理學的前景變得更加人性化。 一個人想要 與自己 ，自然和其他人保持 和諧 。 寺廟，慈善基金會和環保組織的數量正在增加。
改變人的世界觀的書籍
在世界上有許多作者研究人類存在的意義。 這些包括：
- 巴西作家保羅科埃略 。 特別感興趣的是名為“煉金術士”，“朝聖”的作品。
- 改變世界觀的書籍，寫出許多心理學專家。 其中，幫助許多人渡過負面情緒的路易絲海，改變了他們的思想，甚至治癒了某些疾病，因為這樣的世界觀是一種價值體系，如果它惡化了生活質量，它可以改變。
- 另一位作者是Alex Baichow 。 他的作品“養成快樂的習慣”是一個關於自我發展的短期過程，它告訴如何管理自己的習慣以達到幸福這樣的目標。
- 在他的手稿“白皮書”中，維克多·瓦西里耶夫領導的心理學技巧為人們提供了一個改變自己的機會，因為世界觀是它的“我”，但如果你只為你的心理肖像添加一些筆觸，你就可以改變你的生活觀。