人的社會存在是基於年齡和祖先所檢查的規則。 這些法規的變化是不可避免的，並引發了一些抗議活動。 在現代社會，表達個人世界觀的權利是開放的 - 規範，維護文化價值和表現排外意識之間的界限是非常不穩定的。
什麼是仇外心理？
“仇外”一詞由兩部分組成：希臘文意思是異族，反對和“恐懼症” - 恐懼。 對於陌生人或非常規的，對某個特定的人而言，有這種無理的恐懼感。 仇外心理是對他人的世界觀，文化價值觀以及對外國文化的蔑視 - 對愛國主義的虛假感的敏銳的仇恨和不容忍。
什麼是危險的排外情緒？
在社會層面上，對外國人的憤怒反對可能會相當激進 - 仇外心理對安全構成威脅，可以成為引發嚴重爭端的心理動力。 在現代人類的歷史中，有事實證實出現了種族歧視，並有明顯的仇外現象。 社會由於民族或種族差異而分成“自己”和“被拋棄”是不可接受的，但是這樣的立場是存在的。
現代世界中的仇外心理
破壞文化古蹟和個人侮辱是仇外態度的最小危害。 眾所周知，仇外心理是一種種族間衝突，起因於對其他人的仇恨，戰爭和種族滅絕的不穩定的邊緣，一個基於民族差異的人容易湮滅另一個人，以道德的語氣著色他的行為 - 在任何人身上描繪敵人，沒有基礎具體行動。
宗教仇外心理
任何形式的恐懼症 - 恐慌的恐懼 ，它將人們推向愚蠢和愚蠢的行為，造成對周圍世界的扭曲感知。 科學家表示認為，在歷史關係的過程中 - 戰爭，緝獲，修改文化價值觀，可以形成基因仇外心理。 心理學家說，仇外情緒具有傳染性 - 容易傳播給其他人。 人們接受將這種狀態分為最常見的排外現象：
- 比賽;
- 宗教;
- 領土;
- 種族;
- 家庭;
- 社會。
仇外心理是一種不愉快的鬥爭，如果以開放的形式表達，人民或民族可能會受到影響。 還有仇外心理，這很少表現出來：
- 性別歧視是對異性的寬容態度。
- 年齡歧視 - 對年齡段人群的虐待行為。
- 殘疾人 - 用身體能力對殘疾人的歧視 - 殘疾。
仇外心理和種族主義
種族對個人的痛苦感受稱為種族主義。 種族仇外心理是對個人的恐懼和侵略，道德壓力和侮辱，以獨特的膚色，宗教，文化價值觀和口頭語言為基礎的全國性羞辱。 在歷史上，有些例子將人們劃分為“高”和“低”種族，其中國籍的標誌作為判決 - 一個人被摧毀。
仇外心理和極端主義
“極端主義”一詞具有法國的根源，在翻譯中意味著 - 極端的，即它界定了意識形態判斷和行動的邊界。 對外國人的危險感是仇外心理的虛構問題。 社會意識形態在社會中形成了對喪失文化和民族價值的恐懼，將他們與其他人的價值觀干涉在一起 - 滋養了對某個國家非傳統行為規範的仇恨，這是一種普遍接受的世界觀。
仇外心理和沙文主義
沙文主義與其他民族相比具有強烈的優越感，往往被錯誤地鼓動來為其他民族的壓迫行為辯護，這是對各種族和民族的公開不喜歡。 仇外心理被稱為沙文主義，它是激進行動的源泉，反對其他國家 - 道德壓迫和物理破壞的藉口。
仇外心理和民族主義
民族主義 - 熱愛祖國，祖先和同時代人的民族和文化價值觀，對世界範圍內同胞的成就感到自豪。 扭曲或虛假的民族主義 - 表現為仇外心理，拒絕接受人道主義行為和行為表現的道德價值觀念。 即使在“陌生人”明顯優越的情況下，一個人拒絕並忽視另一個人，忽視了他的積極品質，由於他不屬於他的“自己的”人而公開地降低了他的尊嚴。
真正表現的民族主義對其他民族，宗教沒有輕蔑的態度。 民族主義者的目標是對歷史和文化價值以及民族傳統的示範熱愛。 國際和懺悔的友誼，對於這樣的人來說 - 一種表達和展現他的人民的尊嚴和他的國家景點的方式。
寬容和仇外心理
“寬容”一詞是指耐心，與仇外心理相比，它可以被描述為與陌生人，外國社會，未知的文化和道德價值觀，社會規範的可以接受的關係。 每個人對陌生人都有自己的寬容態度。 與仇外心理的個人鬥爭意味著認為持不同政見者不是敵人，而是作為反對者，來自另一個對同樣問題有共同看法的社會的代表，對普遍接受的傳統準則採取獨特的做法。
仇外心理可以挑起一個人容忍另一種文化，試圖挑起侵略或不尊重。 為了建立他周圍的所有人對付他眼中無法接受的行為，給他人灌輸敵意恐懼。 Xenophobes找到志同道合的人並組成團體，他們不能與擁有這樣人群的寬容人士爭論。
仇外心理 - 如何治療？
仇外心理在社會中的侵略行為的根源可以是肥胖的民族主義，政治歸屬，社會不平等。 在某些情況下，發生的原因是過去的負面記憶。 從童年的信息中學習 - 禁止與他人交流 - 可能會對陌生人形成消極態度。
心理學家建議將仇外心理作為一種 精神障礙 來對抗，一個人必須認識到自己對他人的態度不合理，它會妨礙建立關係並進行充分的溝通。 心理治療訓練和解釋性對話允許擺脫對陌生人的迷戀恐懼和敵對偏見。