從東方國家的IV和西方的V世紀開始，東正教十二個最重要的節日 之一就是主 的偉大 聖事 。 在世界各地超過兩千年之後，它將繼續在2月15日（根據舊式的2月2日）慶祝。
在這一天，教會和所有相信的人都會記住和尊重聖盧克在福音書中描述的事件。 然而，我們很多人都對這個問題感興趣：“創造”這個詞的意思是什麼？假日的本質是什麼？這種假日在任何時候都被認為是東正教最重要的一種？
主日的盛宴是什麼意思？
慶祝的歷史可以追溯到幾個世紀，當時聖母瑪利亞與嬰兒耶穌在聖誕節出生後四十天抵達耶路撒冷聖殿，為她的兒子帶來淨化獻祭給上帝。 正是在這裡，神的兒子與一名男子會面，由舊書中的書記Luka描述。 第一個把寶寶抱在懷裡的人是西蒙。 這個人知道以賽亞書的預言即將發生的事件，並將其翻譯成希臘文。 它說，處女會把他的肚子裡，並生下彌賽亞的兒子。 當西緬想要將“少女”這個詞修正為“妻子”時，因為只有已婚的女人才能生下一個孩子，一位天使來到了他的面前，直到所描述的預言得以實現之前，才向文士承諾不朽。 從那天起，西蒙一邊等待，一邊親眼看到那個期待已久的救世主，然後才出現在主面前。
因此，我們看到“建築”這個詞既不意味著也不意味著會議。 第二個意思是“歡樂”，其意義是讚美來到我們的世界的救主，他們有著良好的使命和平靜，這些使命仍然在教堂裡唱歌，為了她的榮譽，他們用圣西蒙的形象寶寶。
在老斯拉夫語教會的翻譯中，“會議”一詞也意味著“會議”。 那是在斯特雷尼亞之後，長期居住了三百六十年的長老西蒙，等著看到奇蹟，一切事物的世界的救星，現在可以平靜地死去。 之後，教會認出他為聖人，並稱他為上帝寬容。
然而，這種主拉伸的慶祝活動還有一個意義。 這是關於舊約和新約，古代世界和基督教的會議。 與此同時，人們慶祝將寶寶提供給寺廟的行為，當時只能在兒子出生後的第40天和女兒出生後的第80天進行。
“會議”一詞的含義
對於所有的基督徒來說，與人見面是兩個世界的衝突，對未知的了解，這在人格關係和交流中具有非常重要的意義。 任何基督徒都可以說他的“創造”這個詞已經意味著某種神秘的，不完全理解和神秘的東西。
從東正教教堂的角度來看，每當進入教堂或教堂時，任何人都會跨越神殿的門檻。 每個人都在這裡與主進行個人建設，與未知的，聞所未聞的神聖會面。 不幸的是，對於今天來說，“建築”這個詞的含義和假日本身，對大多數現代青年而言，與過去的日子有所不同。
神職人員說要了解一個人是否與他的上帝見面，你需要問自己： 我是否快樂 ？ 是否快樂？ 它改變了嗎？ 愛的心中有許多，理解自己和鄰居？ 只有這樣你才能了解過程的本質。